رئيس التحرير: عبدالله محمد النيباري صدر العدد الاول في 22 يونيو 1962 الاربعاء 28 رجب - 4 شعبان 1421 هـ الموافق 25 - 31 اكتوبر 2000
العدد 1450

إصدارات

(الجدل حول علمانية الإسلام) في "أدب ونقد"

 

صدر العدد (182) لشهر أكتوبر لمجلة (أدب ونقد) محتوياً على موضوعات مهمة تدور حول قضايا فكرية حيوية، ففي باب (أول الكتابة) عرضت رئيسة التحرير فريدة النقاش بعض آراء كتاب المجلة كالمفكر الراحل فرج فودة ومحمد أركون وسيد القمني الدائرة حول رفض دعوات تقديس الدولة الدينية، منها تساؤل اركون "كيف اقتنع ملايين البشر بأن الشريعة ذات أصل إلهي؟ وحقيقة الأمر أن الشريعة هي مجموعة الأحكام القضائية التي وضعها أربعة رؤساء مذاهب هم "مالك" و"أبوحنيفة" و"الشافعي" و"ابن حنبل" وهذه هي المدارس الارثوذكسية التي تقاسمت العالم الإسلامي يضاف إليها بالطبع المدارس الشيعية"·

كما تعلن عن عزم هيئة تحرير "أدب ونقد" عن عقد ندوة موسعة تتبعها ندوات تناقش موضوع الإصلاح الديني لإثارة جدل فعّال حول هذه القضية وعدم الاكتفاء بالدراسات والمقالات المتفرقة التي دأبت المجلة على نشرها·

كتب في هذا العدد أيمن عبدالرسول (الفكر الديني·· آفاق جديدة، علمنة الإسلام، المهمة المستحيلة!)، كما تعرض فريدة النقاش كتاب (حريم محمد علي باشا ـ رسائل من القاهرة 1846 - 1842) لصوفيا لين بول، ترجمة د· عزة كرارة، عرض آخر بقلم: محمد سيد سلطان لكتاب (النزعة الإنسانية في الفكر العربي) للكاتب عاطف أحمد، يتضمن العدد حواراً مع السينمائي البرازيلي (والتر ساليس) ترجمة ممدوح شلبي، دراسة بقلم: وليد منير (علي قنديل ـ آفاق لذاكرة الشعر) و(الحلقة المفقودة في تاريخ قصيدة النثر العربية) لشريف رزق، حلمي سالم يكتب رسالة (الفاجومي)، ثم مختارات من (كلام البشر) مختارات من الشعر الصيني ترجمة د· محسن فرجاني، ومقال (محمود درويش أوراد الغوستالجيا) لمؤمن سمير، ومقال (البياتي: عام على الرحيل) بقلم: عذاب الركابي، ومجموعة من القصص القصيرة لوحيد الطويلة وفاطمة خير وصفاء عبدالمنعم زايد، خالد إسماعيل وعماد أبوزيد وعبدالفتاح خطاب وقصائد لفاروق خلف ومحمد عيسى القيري ومحمد الفضية صالح وشعبان يوسف وعبده الزراع والسيد رشاد برّي وسامي الغباشي وخالد أسعد علي·

 

المستقبل العربي·· العرب وتقانة المعلومات

 

صدر عن مركز دراسات الوحدة العربية العدد (260) الخاص بشهر أكتوبر 2000 من مجلة "المستقبل العربي"، وفيه ملف بعنوان "العرب وتقانة المعلومات" يتضمن دراسات ثلاثاً، الأولى بعنوان "تقانة المعلومات: ما بين التهوين والتهويل" لأسامة الخولي يتحدث فيها عن تأثير الحتمية التكنولوجية في مصير البشرية، والثانية "المعلوماتية وإدارة المعرفة: رؤيا استراتيجية عربية" لسعد غالب ياسين، أما الثالثة فهي "القرية الكونية: واقع أم خيال؟" لنايف علي عبيد·

وفي العدد خمس دراسات هي: "حول تحديات الاتجاه نحو العولمة الاقتصادية"، لمحمد الأطرش يبحث فيها آثار العولمة المالية الأقوى اليوم بسبب التراكم المالي الهائل والتقدم في الاتصالات والمعلومات، و"مستقبل الثقافة العربية والتحديات التي تواجهها" لعبدالله عبدالدائم، و"القوميون والإسلاميون العرب: إشكاليات الحاضر وتحديات المستقبل" لعوني فرسخ، و"الإعلام الأمريكي والعرب" لإدمون غريب يدعو فيها إلى إعلام عربي أفضل، وسعي مدروس للوصول إلى عقل المجتمع الأمريكي وتعريفه بعدالة القضايا العربية·

ويتضمن باب "آراء ومناقشات" مقالة لآزاد أحمد علي بعنوان: "حول العمارة والتشييد عند ابن خلدون"·

وفي باب "كتب وقراءات" مراجعات لثلاثة كتب هي: الإضبارة الذاتية 16·· (مذكرات آخر رئىس للـ "ك·ج·ب·") (فلاديمير كروتشكوف) راجعه محمد شعبان، وقضايا التنوير والنهضة في الفكر العربي المعاصر (بومدين بو زيد "وآخرون") عرضه عبدالسلام محمد طويل، والأردنيون والفلسطينيون والمملكة الهاشمية في عملية السلام في الشرق الأوسط (عدنان أبو عودة) راجعه طاهر شاش، بالإضافة إلى موجز لكتب مختارة·

ويحتوي باب "مؤتمرات" على ثلاثة تقارير لمؤتمرات، الأول: تقرير عن مخيم الشباب القومي العربي في دورته الحادية عشرة أعده يونس العموري، والثاني عن المؤتمر العلمي السنوي الثاني لمكافحة الإدمان والتعاطي أعده محمد محيي الدين كيلاني، والثالث عن معرض الكتاب اللبناني في بغداد أعده مفيد الزيدي، بالاضافة إلى البابين الثابتين "موجز يوميات الوحدة العربية" و"ببليوغرافيا الوحدة العربية"، وهما من إعداد قسم التوثيق في مركز دراسات الوحدة العربية·

طباعة  

أمسية الرابطة
 
أخبار ثقافية
 
في عرضه لبرنامج "العاصمة الثقافية" في رابطة الأدباء:
د· الرميحي: جميع وزراء الثقافة العرب وألفا شخصية أدبية وفكرية سيحلون ضيوفاً على عاصمتنا الثقافية 2001

 
فنانو مصر غاضبون: لامساس بالسيادة الفلسطينية على القدس
 
كتابة
 
"الغاضبون في الأدب" لعلي عبدالفتاح
شخصيات تحترق غضباً لتضيء الواقع وتشق طريقاً للحرية والحب والنور
* منهج نقدي قائم على لغة الحواس في التذوق ورومانسية التحليل الشيق

 
وَحْدَكَ تَعْقدُ القمّة*
 
وتد
 
أجيال