احتفلت كل نساء الأرض بسعادة بالغة يوم أمس بـ “يوم المرأة العالمي” إلا نساء الكويت، فالأخيرات هن الوحيدات من بين نساء العالم اللواتي يحوي بلدهن برلمانا أعرج يمارس فيه الرجال فقط حقهم السياسي·
وما يزيد من مفارقات وضع المرأة غرابة في الكويت، أننا البلد الوحيد الذي تأتي فيه مبادرة منح المرأة حقوقها السياسية من أعلى مرجع سياسي فيه هو صاحب السمو الأمير بينما من يرفض هذه المبادرة هم ممثلو الشعب·
كما أن - وهذه مفارقة غريبة ثالثة - الحكومة التي يفترض أنها تتبنى مبادرة سمو الأمير حملت من بين أعضائها وزيرا (هو السيد عيد هذال وزير الأشغال آنذاك) عارض المبادرة الأميرية بشدة ضاربا عرض الحائط بمسألة التضامن الوزاري التي تفرض على أعضاء الوزارة تبني المواقف المشتركة في العلن وإلا فاستقالة الوزير هي الطريقة الوحيدة للاعتراض على عدم انسجامه مع بقية الفريق·
كما أن - وهذه المفارقة الغريبة الرابعة - الوزارة الحالية والتي يفترض أن تتبنى مبادرة سمو الأمير مرة أخرى في محاولة جديدة بعد سقوط المحاولة الأولى، تضم من بين أعضائها واحداً من أبرز المعارضين لمنح المرأة حقوقها السياسية بشكل مبدئي قاطع مستمد من تعاليم الدين الإسلامي وفق الفهم السياسي لحزبه السلفي لمقررات الشريعة الإسلامية، حيث أعلن هذا الوزير (وهو السيد أحمد باقر وزير الأوقاف وزير العدل) قبل أيام في مقابلة مع إحدى الصحف المحلية موقفه القديم ذاته·
كما أن - وهذه مفارقة خامسة - الوزارة الحالية لا تضم فقط وزيرا وحيداً معارضاً لحقوق المرأة السياسية، فهناك الوزيران طلال العيار وفهد الميع صوّتا - كنائبين - مع إسقاط مبادرة سمو الأمير قبل عامين·
المفارقات الغريبة التي تكتنف وضع المرأة الكويتية من ناحية حقوقها السياسية ربما لا تنتهي ولكن من المؤكد أن المفارقة الكبرى أن هذه المفارقات كلها من صنع الرجال·
والمفارقة الأشد غرابة أن المرأة الكويتية المناضلة لنيل حقوقها السياسية لا تعرف متى سينجلي ظلامها المدلهم بالسواد، فهي لم توفر جهدا يعزز حملتها الرامية لكسب الحقوق، فحملات التوعية عبر المحاضرات والندوات والمشاركة في المؤتمرات الخارجية والتعامل الإيجابي مع وسائل الإعلام انتهاء بسلوك طريق المرافعات القضائية التي تصطدم دائما بالنواحي الشكلية والإجرائية، كل هذا لم يشفع لها عند الرجال· فحتى أختها الأفغانية دخلت الوزارة بعد أن انقشع للتو عن سماء بلاد الأفغان سطوة تخلف “طالبان” على رقاب البلاد والعباد·
·· فإلى متى··؟
