رئيس التحرير: عبدالله محمد النيباري صدر العدد الاول في 22 يونيو 1962 السبت 3 ذو القعدة 1424هـ - 27 ديسمبر 2003
العدد 1608

وتــد

لماذا المليون؟!

نشمي مهنا

أسلم طريقة لردم الهوة بين رأيك ورأي من يخالفك، وفقا لوسيلة الإقناع العربية، أن تفاجىء الطرف المقابل لك بلكمة قوية من قبضة يدك، تردم بها ملامح وجهه، علّه يقتنع!

أن تختار مجموعة طائشة مثل هذا الحوار مع وزير الخارجية المصري في أثناء زيارته للقدس، أمر غير مستغرب، نحمد الله أن هذه الطريقة لم تحدث لأمين الجامعة العربية عمرو موسى في زيارته للكويت الأسبوع الماضي·

كان بالإمكان أن يطفئ أحدهم سيجار موسى الفاخر على رأسه في أحد مقاهي "المارينا مول" التي شرب قهوته "الباردة" فيها، وتجول بين رواد المجمع التجاري، منذ أيام·

كان بالإمكان، لأننا متحدون مع شعوب أمتنا جدا، وخصوصا بثقافة العنف·

مرة، في أحد الأحاديث الودية التي تدور عادة بين الأصدقاء، توقفت عند ملاحظة بسيطة وعابرة، اكتشفت بعدها أنها كانت بسيطة، نعم، لكنها ليست عابرة للأذهان، تساءلت حينها عن السبب الذي دفع إخواننا الجزائريين أيام مقاومة الاحتلال الفرنسي للتضحية بأرواح الـ "مليون شهيد"، ألم يكن بالإمكان أن نسرق حكمة ذاك الزعيم الهندي النحيل حينما حرر وطنه بالاحتجاج السلمي، والإضراب عن الطعام؟!

مثل هذا الحديث، يقع في المحظورات، ويقذف بوجه قائله قنبلة يدوية منزوعة الفتيل، لا يضطر معها الطرف الآخر المختلف معك، لتغليفها برسالة وردية، أو طرد بريدي·

إذن هو العنف··

في خلافاتنا الدينية والمذهبية والفكرية والحزبية والسياسية، وحتى في خلافات المرور اليومية التي تقع في الشارع، وفي المؤسسة الزوجية، وعلاقتنا العاطفية!

للعنف جذور وموروث، وله تربية "سليمة" تملأ القلب والأوردة بالانسجام، فلا نشعر أن هناك تنافرا بين الفكرة أو الشعور وبين السلوك، بل إن هذه التربية (ثقافة العنف) تمدنا دائما بالاتزان النفسي والطمأنينة والتبرير، كي نقتل ونذبح ونفجر بدم بارد·

أحد الأصدقاء الخبثاء تصله بحكم عمله كمسؤول عن صحيفة ثقافية رسائل كثيرة لكتاب وقراء يصححون معلومات ترد في صحيفته، أو يعترضون على مواد ومقالات، بهدف نشرها في زاوية "الرأي" يفتخر صديقنا أن مثل هذه الفضائح التي قد تكشف للملأ عدم مصداقية مطبوعته لا حل معها إلا "التمزيق" حتى قبل إكمال قراءتها، ويضيف "لو كان كاتبها أمام مكتبي الآن·· لمزّقته"!

داء أكل كل خلايانا·· ولا حل·

nashmi@taleea.com  

طباعة  

باسمة وحمدة وبروين وميسون وبينهن "رجل"
غزل الحرية والمساواة والفحولة في شعر تاء التأنيث·· والـ "نجمة" نجمة

 
لقطة
 
شعر
 
كلمة
 
"تعامل المستهلك الكويتي مع الوقت" في "العلوم الإدارية"
المجلة العربية للعلوم الإدارية "العدد الثالث من المجلد العاشر سبتمبر 2003"

 
خبر ثقافي