بين فتاوى الشيخ القرضاوي وفتاوى الشيخ علي السالوس احتار المتعاملون المهتمون بالحلال والحرام والمكاسب النظيفة في أمرهم وأصيب بعضهم بالدوار وهم يقفون بين فقيه يجيز الاكتتاب في شركة ناقلات الغاز القطرية وآخر يحرمه·
الشيخ يوسف القرضاوي الفقيه المصري الحاصل على الجنسية القطرية كان في صف العلماء "د· علي القرة داغي، ود· علي المحمدي، الشيخ عبدالقادر العماري والشيخ وليد بن هادي" الذين أجازوا الاكتتاب في شركة ناقلات الغاز القطرية ضمن ضوابط وقيود محدد منها: عدم جواز الاقتراض بالفائدة من البنوك ليساهم في هذه الشركة بالإضافة إلى عدم بيع أسهمها إلا بقيمتها الأصلية على ألا يزيد عنها فلسا كما هو الحكم في بيع النقود بالنقود مثلا بمثل وكل زيادة تكون محرمة· على أن يحل بيع الأسهم والربح فيها إذا باشرت الشركة نشاطها واشترت بعض الناقلات وأصبح لها أصول وأعيان ومنافع تقدر بنصف رأسمال الشركة المدفوع أو ثلثه على الأقل وهذا لا يتم إلا بعد فترة من الزمن كما ينوي الشاري للأسهم تطهير الربح الذي حصل عليه من نسبة الربا وذلك بعد ظهور الميزانية كما ينوي أن يكون له دور في أسلمة نظام الشركة بسلطة الجمعية العمومية ·
الشيخ علي السالوس أستاذ الفقه والأصول بكلية الشريعة بجامعة قطر والنائب الأول لرئيس مجمع فقهاء الشريعة في أمريكا كان على الطرف النقيض إذ أفتى بحرمة الاكتتاب في الشركة القطرية بناء على أن العقد التأسيسي للشركة يشير إلى تمويلها عبر بنوك محلية وأجنبية تتعامل بالنظام الربوي·
وكان الاكتتاب في أسهم بعض الشركات المدرجة بالبورصة مثل شركة "المواشي والصناعات" قد أثار أيضا جدلا فقهيا بين القرضاوي والسالوس إلى جانب الجدل الذي اعتادت عليه الأوساط المالية في معدل ربحية الأسهم وموقف الشركة المالي· ففيما أفتى الشيخ السالوس بحرمة الاكتتاب في "الصناعات" أجاز الشيخ القرضاوي الاكتتاب فيها وبيع أسهمها في الحال لأنها شركة ذات أصول وأعيان موجودة بعكس "ناقلات" التي لا أصول لها ولا أعيان تملكها·
وفي خضم هذا الجدل الفقهي الذي يجعل من المسألة الواحدة حلالا وحراما تتعالى الصيحات بضرورة إيجاد مرجعية دينية مؤهلة للتصدي للفتوى والتشريع والقضاء على أشباه الشيوخ الذين يبثون فتاواهم على الناس مما تسبب في حالة من الفوضى والاختلال بين دكاكين الإفتاء بل وبين مجمعات الإفتاء·
المتعاملون في بورصة الدوحة للأوراق المالية يعرفون جيدا أن إدراج أي شركة في ساحة التداول سينذر بسجال فقهي وجدل واسع وسيكون المتعامل بين جنة الأسهم المغرية ونيران بعض الفتاوى المحرمة، لذا على المتعامل إرضاء لربه ونفسه أن يختار فقيها أكثر تسامحا وأقل تشددا.
