| عثر خالد مجددا على حجة أخرى لمشروعية أكل لحوم الحيوانات من الناحية الأخلاقية·
خالد: هناك أنواع مختلفة من الفيتامينات موجودة في لحوم الحيوانات، أضف إلى ذلك أن اللحم مصدر أساسي للبروتين·
ناصر: هناك أيضا ملايين من البوذيين و الهندوس و غيرهم من البشر الذين لا يأكلون اللحم إطلاقا و يتمتعون مع ذلك بصحة ممتازة!
يطرق خالد الطاولة بأصابعه، و ينظر جهة النادل الذي تأخر كثيرا في إحضار طبق الدجاج!
خالد: أذكر أن أستاذ الأحياء قال لنا مرة إننا بني البشر من آكلي اللحوم، هذا يعني أن فكرة أكل اللحم تعتبر خاصية من خصائصنا الطبيعية، لذا فهي مشروعة من الناحية الأخلاقية·
ناصر: حسنا، أظن أنك تتذكر أيضا أن الميل إلى العنف مرتبط إلى حد ما بالجينات الوراثية، هل هذا يعني أن نسلم بمبدأ العنف بوصفه فعلا أخلاقيا؟
خالد: بالطبع لا!
ناصر: إذن فلتبحث عن حجة أفضل!
يصل النادل أخيرا ويقدم طبق الدجاج إلى خالد الذي بدا مضطربا·
خالد: يا أخي الحيوانات تأكل بعضها بعضا، فلم لا نأكلها نحن أيضا؟!
ناصر: ليس بوسع الحيوانات إدراك ماهية القتل كما ندركها نحن، المسؤولية تشترط الإدراك، ثم إذا كان منطقك صحيحا، لم لا نأكل بعضنا بعضا، فالحيوانات تفعل ذلك أيضا؟!
خالد: أعترف بأن كل حججي قد تبخرت الواحدة تلو الأخرى، لكني أحس مع ذلك أن ثمة حجة قوية لن تستطيع الصمود أمامها! لذا سوف أستأنف أكل اللحم إلى حين العثور على ضالتي!
ناصر: و هل توقفت كي تستأنف أيها المحتال؟!
يشرع خالد في تناول طبق الدجاج مع الرز، بينما ينظر إليه ناصر متبسما!!
(يتبع في الاسبوع القادم)
fahad@taleea.com |
